Assalâmu ‘alaikumu wa rahmatullâhi wa barakâtuh!

Samedi 29 août 2020, correspondant au 10 Muharram 1442, est un jour important pour les musulmans du monde entier. Il commémore le secours divin du prophète Mûssa (Moise) et des enfants d’Isrâ-îl (Ya’qûb, Jacob), événement plus connu sous le nom de « la sortie d’Egypte ». Le pharaon de l’époque était un homme orgueilleux et, à l’instar de ses semblables, il sema le désordre sur la terre et s’est fait adoré. D’ailleurs il s’est pris pour Allâh, en s’accordant le droit de vie et de mort sur ses « sujets ». C’est contre une telle servitude que Le Seul véritable Seigneur a envoyé Mûssâ et son frère Hârûn (Aaron) (bénis soient-ils tous deux) au Pharaon de leur époque et lui rappeler son statut de simple humain qui devra retourner un jour à son seigneur et Lui rendre des comptes.

Le salut de Pharaon résidait dans son acceptation de la qualité de messager d’Allâh pour Mussa et la délivrance des fils d’Isrâ-îl. En effet, non content de les persécuter, Pharaon condamnait à mort tout nouveau-né de sexe masculin descendant d’Isrâ-îl. Malgré les preuves évidentes de la prophétie apportées par Mûssâ de la part de son seigneur à Pharaon, ce dernier ne renonça ni au génocide ni à ses prétentions. Allâh, l’Omniscient, révéla à Mûssâ (béni soit-il) de fuir l’Egypte en émigrant avec son peuple vers la Palestine, une terre qu’Il a bénie, aujourd’hui le théâtre de massacres et d’injustice innommables. Ils partirent de nuit, chargés, la peur au ventre et, pour la plupart, peu confiants quant à l’issue du voyage. Face à l’obstacle physique et apparemment insurmontable de la mer, Allâh, l’Omnipotent, révéla à Mûssâ (béni soit-il) de frapper avec son bâton la mer qui se fendit pour laisser passer les fuyards, miracle parmi les miracles.

Les fils d’Isrâ-îl allaient néanmoins être poursuivis et presque rattrapés par Pharaon et son armée; mais c’était sans compter sur l’assistance divine dont Il a assuré les Croyants en général, et les Messagers (bénis soient-ils) en particulier. Invoqué par Son serviteur vertueux, Mûssâ, Celui Qui répond à l’appel, notamment de celui de tout opprimé, ordonna à la mer, une de Ses créatures parmi d’autres, d’engloutir les poursuivants, ce qu’elle fit car ne pouvant pas désobéir à son Seigneur et Maître. A cet instant, Pharaon attesta de l’exclusivité de la divinité véritable à Allâh, mais c’était trop tard. Allâh a promis, et Sa Promesse est vraie, de sauver le corps de Pharaon pour en faire un signe pour les gens qui suivront, mais lui a promis le plus dur châtiment qu’il a certainement commencé à goûter.

Cet événement eut lieu le 10 Muharram, et est connu dans l’histoire musulmane comme le jour de Âchurâ. Mûssâ (béni soit-il) jeûna ce jour, en signe de reconnaissance de ce bienfait d’Allâh, ainsi que les croyants ; informé à son arrivée à Médine de la raison pour laquelle les juifs jeûnaient un jour, le prophète Muhammad (béni soit-il) a dit (en substance) « Nous avons plus le droit de nous réclamer de Mûssâ que vous », sous-entendant par là que, comme lui, nous suivons la même religion, l’Islâm, et sommes fidèles au message dont il fut le porteur, celui de l’Eternel. Le Prophète (béni soit-il) a jeûné ce jour et ordonné aux musulmans de faire de même.

Après la révélation de l’obligation du jeûne du mois de Ramadhân pour celui qui en avait la capacité, en l’an II de l’hégire, continua à jeûner ce jour mais a aboli l’obligation du jeûne du jour de Âchurâ pour les musulmans, tout en l’encourageant. Le jeûne de ce jour, nous a informé le Prophète béni, est récompensé par le pardon des péchés (véniels) d’une année. En l’an IX de l’hégire, il arriva que le calendrier juif coïncida avec le celui des musulmans et les deux communautés jeûnèrent le même jour. Le Prophète dit alors (en substance) « si Allâh me fait voir l’année prochaine, je jeûnerai aussi le 9 (Muharram) », ceci pour distinguer les actes d’adoration des deux communautés. Dans une version du dire prophétique on trouve « …. je jeûnerai aussi le 11 (Muharram) » et dans une autre « …. je jeûnerai aussi les 9 et 11 (Muharram) ».

Allâh, Le vivant Qui ne meurt pas, a décidé de rappeler Son Messager et serviteur Muhammad, en Rabîa-al-ûlâ, selon les meilleures sources historiques, satisfait de lui. Qu’Allâh bénisse et honore ce noble Prophète dans ce monde et dans l’autre, ainsi que (les membres pieux de) sa famille et ses compagnons ! Le mois d’Allâh Muharram étant le meilleur mois du jeûne, après celui du Ramadhân, et au vu de la récompense du jeûne (qui n’a pas d’équivalent), jeûner ces jours ainsi que d’autres jours de ce mois serait plus qu’indiqué. Ce jeûne est donc une adoration et une confirmation de la reconnaissance et l’attachement des musulmans à tous les Messagers et de l’unicité du message divin, l’islam.

Wassalâmu ‘alaikumu wa rahmatullâh!

Assalamu alaikumu wa rahmatullahi wa barakatuh

Al hamdulillah Qui nous a comblé de Ses bienfaits, en faisant de nous des Musulmans, et accordé Sa satisfaction à ceux qu’il a rendu satisfaits de Lui comme seigneur.

La mosquée du Mirail vous invite à célébrer l’Aid-ul-Adha, la plus grande des deux fêtes légiférées, le vendredi 31 juillet dans ses locaux provisoires du 126 route de Seysses, dans les circonstances particulières de crise sanitaire et des mesures qui l’accompagnent.

Le début de la prière est fixé à 7h30. Elle sera suivie du prône traditionnel en cette occasion, insha’Allah.

Malgré nos efforts, aucun stade pouvant contenir des milliers de Musulmans impatients de célébrer cette fête du sacrifice n’a été obtenu. Ce faisant, nous nous contenterons de l’espace restreint et peu confortable dont nous disposons pour vous accueillir, avec l’aide d’Allah puis celle des sœurs et frères qui ont répondu massivement et avec enthousiasme à la demande de l’aide bénévole lancée à la mosquée et sur la page Facebook. Qu’Allah les en récompense.

Nous ne bouderons pas notre plaisir et invitons les familles, femmes et enfants compris, sans qui cette fête n’aura pas le même goût, à participer à cette fête. Nous renouvelons l’appel à la plus grande prudence et le respect strict de règles sanitaires. Pour ce faire donc :

Une disciple extrêmement stricte devra être observée, tant au niveau des règles sanitaires qu’à celui du respect des autres. En particulier :

• La distanciation sociale et la discipline à l’entrée comme à la sortie du lieu de prière sont obligatoires.
• Le port du masque ainsi que l’utilisation du gel hydroalcoolique seront exigées.
• Le tapis de prière deviendra une nécessité puisque la plupart des personnes devront prier à même le sol.
• Les accolades et autres contacts physiques sont prohibés, car dangereux pour la santé. Pensez donc à protéger les autres si vous vous croyez immunisés.

Faute de places, le parking de la Mosquée sera fermé aux voitures. Merci tout de même de vous garer aux emplacements prévus à cet effet dans l’espace public.

Votre vigilance et votre collaboration sont plus que jamais de mise afin de nous protéger mutuellement.

Nous vous remercions notamment d’être à l’écoute des consignes prodiguées par les bénévoles de votre mosquée présents pour vous servir et de respecter scrupuleusement les règles de protection en vigueur.

En attendant de vous accueillir avec les moyens de bord, nous implorons l’assistance divine et vous souhaitons, ainsi qu’à vos familles, de profiter de ce jour béni de ´Arafat et de ces journées de fêtes de l’Aid.

Deux fêtes en un, Le Miséricordieux par essence et par excellence accordé une dispense de la prière du vendredi quand celle-ci coïncide avec l’Aid. Qui veut célébrera les deux, à son avantage.

Qu’Allah le très haut nous assiste et nous guide dans son adoration !

Wassalamu alaikumu wa rahmatullah

Vous l’avez tous attendue et espérée, la prière du vendredi reprend incha’Allah dans votre Mosquée. Après deux semaines de reprise partielle des prières quotidiennes, qui se sont avérées concluantes grâce à Allah, votre Mosquée ouvrira ses portes pour la première Djoumouaa post-confinement ce vendredi 12 juin 2020.

Alors que la France sort progressivement du confinement, l’activité au sein des lieux de cultes se redynamise, les mosquées rouvrent leurs portes, ces lieux d’adoration et d’unité reprennent leurs rôles essentiels auprès de leurs fidèles. La célébration de la prière du vendredi est une nouvelle étape importante, dans le plan de reprise des activités de votre mosquée, et qui s’écrira demain.

La sécurité et la santé des fidèles et des bénévoles restent bien évidement une priorité absolue pour nous. C’est pour cette raison que cet événement se déroulera demain dans la plus grande prudence et dans le respect strict de règles sanitaires.

En effet, pour ce premier essai, il a été décidé exceptionnellement :

• De ne recevoir que les personnes pour qui la prière du vendredi est une obligation en Islam, à savoir les hommes adultes, cela au vu du nombre de places extrêmement limité à cause de la distanciation sociale. Ne sont pas inclus, les sœurs, les enfants et toute personne fragile. Nous vous prions donc de respecter cette consigne.
• De fermer le parking de la Mosquée. Merci tout de même de vous garer aux emplacements prévus à cet effet dans l’espace public.
• De réduire le plus possible la durée de la cérémonie.
• D’être extrêmement strict sur les règles de sécurité inhérentes à tout rassemblement post-confinement dans les lieux de culte, entre autres, le port du masque obligatoire et la distanciation.
• Pensez également à apporter vos tapis de prières !

Votre vigilance et votre collaboration sont plus que jamais de mise afin de nous protéger mutuellement et de faire de cette première Djoumouaa de reprise une réussite collective. Nous vous remercions notamment d’être à l’écoute des consignes prodiguées par les bénévoles de la mosquée présents pour vous servir et de respecter scrupuleusement les règles de protection en vigueur.

Qu’Allah le très haut nous assiste et nous guide dans son adoration !